استکبار ستیزی در جوهره انقلاب امام حسین(ع)

کم لطفی کردن در خصوص کربلا و قیام امام حسین علیه السلام اینگونه رقم می خورد که آن را در اندازه‌های یک واقعه تاریخی مورد توجه قرار دهیم و برای قیام امام حسین علیه السلام اهدافی در نظر بگیریم که این اهداف همچون امر به معروف و نهی از منکر ، قرار دادن به حکومت اسلامی ، مبارزه با ظلم و .. باشد . در حالیکه قیام اباعبدالله قطعا هدفی بزرگ تر و فرا زمانی داشته است که جلوگیری از انحراف جامعه اسلامی مهم ترین هدف امام حسین علیه السلام از قیام عاشورا در بسترهای تاریخی حال و آینده بوده است .

از هر دریچه و زاویه ای که به این جریان بزرگ تاریخی نگاه بیندازیم، کلیدواژه ای تحت عنوان ” استکبار ستیزی ” یعنی زدن ریشه خودبزرگ‌پنداری، برتری‌جویی، گردن‌کشی، غرور و نخوت است که تمام این صفات دلیل اصلی ایجاد انحراف در جوامع به ویژه جوامع اسلامی است.

استکبار ستیزی در حرکت انقلابی امام حسین علیه السلام، آموزه‌ای است که با تأسی از آن، طی ۱۴۰۰ سال از انحراف جوامع اسلامی در برهه های مختلف جلوگیری شده است، مهم ترین شاخصه های مکتب استکبار ستیزی امام حسین علیه السلام ( امر به معروف و نهی از منکر، احیاء دین خدا، آزادگی، تحقق عدالت، نجات بشریت از طاغوت ) است.

زمانی که مروان از طرف یزید خدمت امام حسین (ع) رسید تا از ایشان برای یزید بیعت بگیرند، امام در پاسخ به او فرمودند:ای مروان ما خاندان پیامبر، کانون رسالت و آستانه ی ما محل رفت و آمد فرشتگان است، دفتر هستی به وسیله ما باز می‌شود و صراط کمال به وسیله ما ختم می‌گردد؛ همچنین فرمودند؛ ای مروان یزید فردی فاسد، شراب خوار، آدم کش و ظالم آشکار و گستاخ است، وچون ظالم است شخصی مثل من با فردی مثل او بیعت نمی کند، بر همین اساس یکی از اهداف امام حسین (ع) از قیام، ظلم ستیزی و ایستادگی در برابر ظالم است.

افزون بر آن از مهمترین اهداف امام حسین(ع) از قیام، برپایی امر به معروف و نهی از منکر است، طبق روايت ها برداشت ما از این جمله این است که هدف امام حسین (ع)از خروج برای ریاست طلبی، رفاه طلبی، نشاط، فساد و ظلم ستیزی نبوده و اساسی ترین هدف ایشان امر به معروف و نهی از منکر بوده است.

یکی دیگر از منطق های امام حسین (ع) استکبار ستیزی است، یعنی زمانی که مروان مأمور دریافت بیعت از امام حسین (ع)بود، طبق فرموده آن حضرت به مروان گفت که این پیام را به یزید برسان که [ومثلی لا یبایع بمثله] یعنی شخصی مثل من با فردی مثل تو(یزید)بیعت نمی‌کند، وهر فردی که راهش، فکرش مثل امام حسین (ع)است، نباید نسبت به افرادی که همانند یزید افکارشان نشأت گرفته از ظلم، فسق و فجور، بی عدالتی واحیا کنندگان بی بند و باری در جامعه امروز هستند منفعل عمل کند،همان گونه که امام حسین علیه السلام در قیام عاشورا تا آخرین قطره خون دست از امر به معروف و نهی از منکر نکشیدند و برای تحقق عدالت، صدایش را به گوش عموم مسلمانان رساند و هدف انقلابی اش را تبیین کرد و شخصیت واقعی یزید را به مسلمانان بازگو کرد، بدون هیچگونه هراس از دستگاه یزید، مفکوره استکبار ستیزی اش را ابلاغ و اعلام کرد که هیچگاه زیر بار زورگویی و ذلت نخواهد رفت.

مکتب امام حسین علیه السلام به ما آموخت کسی که با طاغوت مبارزه نکند، طبق فرموده ایشان [انا لله و انا الیه راجعون، وعلی الا سلام السلام، اذا قد بلیت الا مه بزاع مثل یزید ولقد سمعت جدی رسول الله صلی الله علیه و آله یقول الخلافه محرمه علی آل ابی سفیان]یعنی:اگر کسی با طاغوت هم سفره شود،هم دست شود باید هم از اسلام و هم از جامعه خداحافظی کنیم، بین اسلام و طاغوت مرز بزرگی قرار دهیم اگر چنین عمل کردیم راه امام حسین(ع)راطی کرده ایم.

زمانی که به امام حسین علیه السلام خبر رسید که معاویه فوت شده است و یزید حاکم شده امام خطبه ای خواند و فرمودند: اگر یزید روی کار بیاید فاتحه اسلام خوانده می‌شود؛ همچنین فرمودند، از پیامبر گرامی اسلام شنیدم که خلافت بر آل ابی سفیان حرام است و بیان کردند ای مردم اگر معاویه روی منبر من نشست و خواست برای شما حرف بزند، شکم او را پاره کنید. این سخن معنای روشن این جمله است که مگر می‌شود استکبار روی منبر رسول خدا صلی الله علیه و آله تکیه بزند.

با توجه به شناخت هوشمندانه و مقابله آگاهانه با دشمنان اسلام و نیاز روز افزون مرزهای تأثیر گذار فرهنگی انقلاب اسلامی و مکتب‌ اهل بیت، مهمترین شاخصه‌های دشمن شناسی باز نمایی تاثیر بحران هویت جریان‌های تکفیری همچون داعش در جهان اسلام است که تحمل نظام اسلامی را ندارند، واز مهم‌ترین راهبردهای دشمن شناسی و اسکتبار ستیزی است؛ زیرا امریکا و رژیم اسرائیل در یک اقدام هماهنگ شده با تمویل و تجهیز گروههای تروریستی و فرستادن آن به کشورهای اسلامی در وهله اول خواهان تضعیف نظام‌های اسلامی؛ سپس به هدف تضعیف کشورهای منطقه آنان را گسیل می‌دارند، لذا هر مسلمان و انسان آزاده‌ای که برای آزادگی گام بر می‌دارند و به زورگویی تن نمی‌دهند باید با پیروی از خط‌مشی استکبار ستیزی امام حسین (ع) تبعیت و تحت هر شرایط و وضعیت مشت کوبنده‌ای به دهان مستکبرین بکوبند، این است که بصورت آگاهانه یا نا آگاهانه در خط حسین روانیم و اینگونه می‌توان گفت که هیچ استکباری جرأت تحمیل خواست و اراده‌ای خود را بر کشورهای اسلامی و منطقه نخواهد داشت؛ ولی اگر هرکشوری بپندارد که بگذار فلان کشور ابتدا بایستد و ما نظاره‌گر اوضاع باشیم، اینگونه در فرایند زمان زیر ظلم و پذیرش خواسته‌های استکبار قرار گرفته و مهر ذلت را بر پیشانی شان زده اند که این مورد کاملا مغایر با جوهره حسینی است و برای چنین شخصیت ها تا ابد بردگی و خود فروختگی رقم خواهد خورد.